مدونه ابن فلسطين

وسط ما تسمى مدينة " هرتسليا " والتي تبعد 16 كم عن مدينة يافا ، يقف شامخاً بمئذنته المطلة على البحر وبضريح الولي الصالح "علي بن عليل المعروف بابن عليم "..

بفضل الله وبفضل كفاح ودفاع الأهل بداخل فلسطين 48 بقي هذا المسجد بل وأصبح قبلة للمرابطين من أبناء 48 ، أولئك الأبطال من قال عنهم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم " لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين ، لعدوهم قاهرين ، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء ، حتى يأتيهم أمر الله ، وهم كذلك ، قالوا: يا رسول الله وأين هم ؟؟ قال : ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس " يعمرون هذا المقام ويتحدون بوجودهم الدائم فيه كل مغتصبٍ جبان ، حتى أن عدد منهم قرروا السكن الدائم فيه رغم أنف المحتلين وتولوا مسؤولية رعايته وحمايته من ذئاب بني صهيون ..

في الأسبوع الماضي زرت المقام ، وشاهدت صورة مشرفة لكل عربي ومسلم رسموها أولئكِ الأبطال من أبناء فلسطين 48 ، فمنذ ساعات صباح يوم الجمعة توافد العشرات رغم بعد المسافة ، وأحضروا الطعام معهم ومنهم من أحضر الذبائح لذبحها بالمقام وشويها على شاطئه المهمل من الدولة العبرية ، وتفا جئت لعدد المصلين من نساء ورجال وأطفال ، حتى أن باحات المسجد لم تتسع لهم وقت الصلاة ، وتوالت مواعظ وخطب رجال الدين والعلماء حتى موعد صلاة الجمعة ، وللأسف منعاً لإزعاج الصهاينة بمدينة هرتسليا التي يقطنها العديد من الدبلوماسيين الأجانب منع استعمال مكبرات الصوت عند الأذان ..

أولئك هم الأبطال حقاً ، لم تنسيهم الأيام وحياة الدولة العبرية التي فرضت عليهم عنوة واجبهم تجاه أرضهم ودينهم ومقدساتهم ، ولم يكتفوا بالكلام والشعارات الرنانة ، ولم يتأثروا للمعاملة والنظرة السيئة التي يلقونها من أبناء جلدتهم كونهم يحملون الهوية الإسرائيلية ، فتحدوا الصعاب وتحدوا جبروت الصهاينة وأقبلوا بأطفالهم ليعمروا بيتاً من بيوت الله تكالبت عليه الأيام ..

سلامي لكم يا أهل الأرض المحتلة يا منزرعين بمنازلكم قلبي معكم و سلامي لكم ...

لا تقل انتكبنا .. مادمت تقاوم

لم تكن النكبة وراء ظهورنا، فمن سبقونا واجهوها بصدورهم، باعوا ما يملكون واشتروا البنادق، وباعت نساؤهم ذهبهن ليشتروا الرصاص للبنادق.

قاتلوا فقتلوا وقتلوا، دفاعا عن وجودهم وأحلامهم، وعن الأمة وأوطانها ( الواحدة)، ولم يستسلموا.

لم تكن النكبة أبدا وراء ظهورنا، وإنما هي ماثلة أمامنا كالغولة، ولها اسم هو مبادرة السلام العربية.

بالمبادرة لا يكمل الحكام العرب دينهم، بل يقللونه، ويقللون الوطن والأمة ويقللون قيمتهم في نظر الناس والتاريخ.

ليست النكبة أن يحتل الغزاة أرضنا، بل أن يحتلوا إرادتنا وحاضرنا ومستقبلنا بموافقتنا.

ومن يرفض هو الطالب والمطلوب وهو الحبيب والمحبوب.

لقد قدم الاتحاد السوفيتي في الحرب العالمية الثانية أكثر من عشرين مليون روح ليظل حرا، ولم يكن يؤمن بالله ولا بالجنة ولا الخلود، فكيف يستسلم العرب والمسلمون الذين يؤمنون؟؟؟!!

لا تقل نكبت فلسطين ونكب العراق إلا إذا ساد الصمت أحياء وشوارع العرب.

لا تقل انتكبنا إلا إذا أصغيت ولم تسمع أحدا يقول: لا.

لا تقل انتكبنا إلا إذا أصغيت ولم تسمع أحدا يقول: الله اكبر.

لا تقل انتكبنا إلا إذا اعترفت بان فلسطين إسرائيلية أو أربعة أخماسها أو خمسها.

لا تقل انتكبنا إلا إذا استسلمت. لا تقل انتكبنا ما دمت تقاوم.

نكبات ونكبات

في الذكرى الستين للنكبة : هل سنغزو الدولة العبرية ؟؟!!

ها نحن نقترب من الذكرى الستين للنكبة والقضية الفلسطينة برمتها تمر بأسواء مراحلها ، فالطريق التفاوضي يتلفظ أنفاسه الأخيرة بعد أن رفضت إسرائيل عودة اللاجئين والعودة لحدود 67 والإنسحاب من مدينة القدس المحتلة ، وحتى أن الرئيس أبومازن نفسه من حمل لوء الحل السلمي وهندس إتفاقيات أوسلو التي أدت إلى إقامة السلطة الفلسطنية بات متشائماً وتدهور وضعه الصحي بعد لقائه الأخير بالرئيس الأمريكي بوش و بعد أن ثبت له النوايا الحقيقية للأدارة الأمريكية ودعمها المطلق للدولة العبرية وغياب افق إقامة الدولة الفلسطنية التي وعد بها ، ويدور الحديث عن خطاب مرتقب للرئيس أبو مازن يعلن فيه فشل النهج التفاوضي مع الدولة العبرية في الوصول إلى حل يرضي الشعب الفلسطيني ونيته الإنسحاب من التنافس على الإنتخابات الرئاسية للسلطة .

ويبدو أن التهدئة التي جاهدت مصر في سبيل التوصل إليها مع الفصائل الفلسطنية في غزة لم ترق لإسرائيل و أعلن وزير حربها أيهود بارك أنها تصب بمصلحة حماس وتزيد من شعبيتها الأمرالذي لن تقبل به الدولة العبرية ..

المعطيات تشير إلى تصعيد مرتقب بالأوضاع يتوقع أن يبدأ بعد الإحتفالات المرتقبة للدولة العبرية بذكرى مرور ستين عاماً على قيامها ، وهنا نتسأل ماذا عسانا أن نفعل أمام إستمرار الشرخ الفلسطني الداخلي ، وغياب إستراتجية عمل مشتركة للفصائل الفلسطنية وتهميش كامل لكافة اللاجئين الفلسطنين في مختلف مخيمات الشتات ..

منذ أن إقامة السلطة الفلسطنية عام 1993لم نعد نرى أو نسمع أي تأثير يذكر للاجئين الفلسطنين بالخارج على القضية الفلسطنية ، همشوا بالكامل وغيبوا عن مراكز صنع القرار ، ولم يعودوا يتواصّلوا مع الأهل بفلسطين المحتلة..

عندما قامت الجماهير الفلسطينة بقطاع غزة بعبور الحدود مع جمهورية مصر العربية سمعنا وجهات نظر ممن إنتقدوا تلك الخطوة وتمنى أصحابها لو أن تلك الجماهير الغاضبة قامت بإقتحام الحدود مع الدولة العبرية عائدين إلى أراضيهم التي سلبت منهم عام 48 ، ومؤخراً بدأنا نسمع نداءت لغزو الدولة العبرية من البر والجو والبحر من قبل اللاجئين الفلسطنين لا سيما المقيمن منهم بلبنان والذين يزيد عددهم عن 100الف لاجىء وذلك لإعادة الزخم الإعلامي للقضية الفلسطينية لا سيما قضية اللاجئين المهمشة حالياً ، وحسب ما هو مخطط له سيشارك اللاجئين من الضفة وغزة في الحدث عن طريق تنظيم المسيرات والمظاهرات إلى الحواجز والمعابر الإسرائيلية .

أتمنى أن تنجح تلك الخطوات بإعادة تفعيل دور اللاجئين في القضية الفلسطنية ..

لكم محبتي

آيار 2008

عيد إستقلالهم يوم نكبتي

ولا يخجلون من أنفسهم عندما يطلبون منك أن تقف دقيقة صمت على أرواح من قتلوا أهلك ..

خذوني إلى ييسان

ستون عاماً على فراقك ِ يا بيسان والمفتاح لم يصدأ والقلب لم يهدأ ..

ستون عاماً من الحرقة والالم لم تترك فيكِ الذئاب من شيء إلا ونهشته

بيسان الجرح الدامي

بيسان حلم كل إنسان

ستعودين يا بيسان يا ملعب الطفولة

ستعودين يا بيت الحنان

ويا مهد الجمال

بيسان مدينة كنعانية تعني " بيت الألهه "

ويعود تاريخها الحضاري إلى اكثر من 6000عام ، تعتبر من أقدم مدن فلسطين وأعرقها تاريخاً ، وطوال تاريخها العريق تم إحتلالها من قبل شعوب كثير إلا انها ظلت متمسكة بهويتها الفلسطينية حتى كان الإحتلال الصهيوني المقيت ففعل بها ما لم يستطع فعله أحد من غزاتها السافلين ..

12\5\1948 احتلتها العصابات اليهودية ؛ بعد أن شردوا أهلها ، منهم من رحل إلى الناصرة ومنهم من ذهب إلى سوريا وآخرون ذهبوا إلى الأردن ، ليهدموا البيوت ويسلبوا إرثها الحضاري العريق ويقيموا على أنقاض بيوتها ما تعرف اليوم بإسم " بيت شان "

بيسان لا تزال شامخة وجميلة ولا يزال اسمها أغنية فيروزية غاية في الروعةوالجمال

فقد تغنت سفيرة العرب إلى النجوم السيدة فيروز من كلمات والحان الأخوين رحباني بمدينة بيسان قائلة:

كانت لنا من زمان
بيارةُ جميلة و ضيعة ظليلة
ينام في أفيائها نيسان
ضيعتنا كان أسمها بيسان
خذوني إلى بيسان
إلى ضيعتي الشتائية
هناك يشيع الحنان على الحفافي الرمادية
خذوني إلى الظهيرات إلى غفوة عند بابي
هناك مدت علات أعانق صمت التراب
أذكر يا بيسان يا ملعب الطفولة أفيائك الخجولة
و كل شئ كان بابٌ و شباكان
بيتنا في بيسان
خذوني مع الحساسين إلى الظلال التي تبكي
رفوف من العائدين على حنين لها تحكي
خذوني إلى بيسان

بيسان كانت لنا من زمان.. تاريخ عريق